灵丘的典故

“灵丘”的典故

大同“灵丘”的由来你知道吗？山西省雁北地区有个灵丘县。灵丘，说来与中国历史上著名的典故“胡服骑射”有关。胡服骑射，由战国时代赵国的赵武灵王赵雍推行，并且取得了巨大的成功。其影响波及当时整个中国，引发了社会的深层变化。后来，赵武灵王驾崩，其陵墓就在当今的灵丘。

胡服骑射，是中国军事史上伟大的划时代变革。这次发生在战国时代的变革，充分体现了华夏母体文明的胸襟开放，勇于并善于吸纳异质文明，取精用宏，终能成其博大浩瀚。推进胡服骑射这一伟大变革的赵武灵王，不啻建造了开天辟地之功。梁启超甚至将赵武灵王比之于俄国的彼得大帝，盛赞其为华夏文明史上“黄帝以后的第一伟人”。

胡服骑射，为赵国赢得了赫赫武功，同时开创了我国古代骑兵史的新纪元。中国军事史上，除车兵、步兵与舟兵之外，自此出现了骑兵这一崭新兵种。而且，其伟大的意义在于：胡服骑射以服饰文明的吸纳交融为标识，奠定了中原农耕文明与北方游牧文明融合的基础，继而推进了民族大融合。

华夏族群从那时直到近代，能够融汇百族、和合万邦，并发展壮大，胡服骑射当居首功。而且，胡服骑射没有动摇华夏文明的仁道根基。我们的文明基因，没有发生变异。这一点，尤为值得称道。

当然，深刻的变革，同时也必然会遭遇传统观念、守旧势力的顽固抵抗。

但赵武灵王的结局是悲剧性的，他的两个儿子争夺王位，他最终被困死在沙丘行宫。史上的沙丘宫，在今河北省西北部靠近山西的地界。赵武灵王驾崩后，安葬在今山西灵丘县境内。

汉朝初年，此地正式设县，县名灵丘。所谓“灵丘”者，正是指赵武灵王死后安葬的墓穴陵丘。可以说，倡导与推进改革的赵武灵王，虽然个人的结局令人扼腕，但他所倡导推进的伟大变革不可逆转。胡服骑射，最终成为华夏文明史上改革开放的伟大标识，光耀干古。

灵丘这一地名，留存并保全了我们对赵武灵王的永恒记忆。

作者：王恭建

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